Coloquio Internacional por el bicentenario de la batalla de Ayacucho

Foto: prensa CESB

En la ciudad de Caracas, capital de la República Bolivariana de Venezuela, se llevó a cabo entre los días 7 y 8 de diciembre del 2024 el Coloquio Internacional “Ayacucho 1824-2024: unidad, soberanía y paz” con motivo del bicentenario de la batalla libertadora librada en territorio peruano que culminó con la victoria patriota y la derrota definitiva del imperio español. Tal evento académico e historiográfico fue realizado en la sede del Centro de Estudios Latinoamericanos y Caribeños Rómulo Gallegos (CELARG) en conjunto con el Centro de Estudios Simón Bolívar. Ambas entidades lograron un evento exitoso con la participación de importantes historiadores e historiadoras de Nuestra América como también la participación popular a través de los integrantes de la red Historia, Memoria y Patrimonio como también del Diplomado Vida y Obra del Libertador Simón Bolívar que permitió la participación de hombres y mujeres del pueblo, de las ciudades del interior de la patria bolivariana. Al mismo tiempo contó con la presencia de miembros de la Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC), del Centro Nacional de Historia y otros organismos. 

En esos días decembrinos se pudieron escuchar las palabras de representantes de Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, España, Perú, Honduras, México y Puerto Rico. El presidente de CELARG, el historiador Pedro Calzadillas, dió la bienvenida con cálidas palabras: “Estar aquí en este momento de la Patria Grande y de nuestra América; hoy estamos todo el movimiento de la historia de Venezuela que agrupa a personalidades de quienes militamos por la Patria y la conciencia histórica; que es el compromiso no solo con el pasado, sino sobre todo con este presente”. 

La esencia de los investigadores expositores, como también del cálido público que asistió, dió un impulso para pensar la historia como herramienta de conocimiento y praxis de los pueblos de Nuestra América. La batalla de Ayacucho fue posible gracias a la unidad de los patriotas de cada región de sudamérica. Esa característica fue la que rescataron los oradores como el profesor argentino Roberto Deibe, integrante del Centro Cultural de la Cooperación “Floreal Gorini”, cuando refirió la unidad alcanzada por Hugo Chávez y Fidel Castro a través del ALBA, Unasur, Celac. También mencionó que “la independencia no es un hecho consumado, sino un proceso constante de construcción, como todas las revoluciones populares”. 

El coloquio contó con las palabras del presidente Nicolás Maduro en el cierre del mismo

 

El tiempo está a favor de los pequeños

Para iniciar este 2025 en este blog comparto el artículo del intelectual cubano Enrique Ubieta Gómez publicado en el portal CubaSí  del que recomendamos su lectura: 

Comienza un nuevo año, extraña convención humana de que todo lo divide, lo cerca; un pedazo de tierra que tiene límites imaginarios, un pie más allá es otro país, que exige infinitos papeles para el acceso, aún cuando muchas veces los habitantes de un pedazo y del otro pertenecen al mismo pueblo e incluso, puede que hasta a la misma familia. Pero los que se reparten la riqueza de un lado no son los que se la reparten del otro, o no lo fueron en sus orígenes y debieron asegurar la exclusividad. Los muros imaginarios o reales no se han roto para los seres humanos que producen la riqueza, pero sí para los que la disfrutan. 

El tiempo es infinito, pero se parcela en horas, días, semanas, años, siglos. De otra manera sería invisible, solo lo percibiríamos en las marcas del rostro, del cuerpo; en las dos únicas estaciones de la vida, la noche y el día. Ahora lo vemos pasar desde la ventanilla de un tren cada vez más rápido, como postes de luz en la vía. En mi adolescencia me esforzaba por detener su paso, sin entender que no eran ellos los que se movían. Becado como estaba, el tiempo lo medía en fines de semana. Hasta que lo dejé correr: no se vive mirando pasar los postes, sino haciéndonos una vida en el tren. Sin embargo, la ilusión de los finales y de los comienzos nos impele a rectificar, a reevaluar los caminos emprendidos, nos ofrece una tregua necesaria. El tiempo parcelado facilita también el archivo de la memoria, sin la cual ni los individuos ni las sociedades podrían entenderse. 

A las doce de la noche no se destruye el hechizo, no ocurre el milagro —la calabaza convertida en carroza es la proyección de un sueño, y la convención de fin de año nos permite creer en él— pero atravesamos esa barrera imaginaria con la esperanza de que todo sea mejor a partir del minuto siguiente. Año duro para la Humanidad, porque la vida en el tren es un desastre. Los pasajeros de algunos vagones quieren apoderarse del espacio y las riquezas de los otros: hay guerras de descrédito, asaltos mediáticos y físicos, asesinatos y robos, predicadores corruptos que fabrican mentiras y noticias falsas, imaginarios rellenos de veneno que se convierten en los amigos en enemigos. y viceversa; hay alimentos que sobran y niños que mueren de hambre, medicinas de alta eficacia, y poblaciones diezmadas por enfermedades curables, obras de arte y conquistas científicas sorprendentes y millones de adultos analfabetos, enajenados. El año que entra no llega con soluciones mágicas. Estas son trabajosas, y dependen de nosotros. 

Reseña del libro "Destinado por la providencia"

Esteche, Fernando; Guillermo Caviasca y David Acuña. Destinado por la providencia. Una historia de la relación del imperio con Nuestramérica. La Plata: Pía Global y Punto de Encuentro, 2023.

En 2023 se cumplieron doscientos años del Mensaje al Congreso del presidente James Monroe en que se establece los lineamientos generales de lo que posteriormente se conocerá como Doctrina Monroe en que, entre otras cosas, trascenderá a través del tiempo la frase “América para los americanos” . En este contexto es que se publica este libro escrito por los periodistas e historiadores argentinos Fernando Esteche, Guillermo Caviasca y David Acuña que lleva por título la frase del Libertador Simón Bolívar. Es una publicación oportuna para el público argentino y los pueblos de Nuestra América para conocer la esencia de la política imperialista de los Estados Unidos de Norteamérica para la región.

Este libro se encuentra dividido por cuatro partes y una cronología de las intervenciones e injerencismo norteamericano en América Latina junto a una copiosa bibliografía. La primera parte titulada “Líneas largas”, que consta de 5 capítulos, los autores hacen un recorrido histórico de la esencia imperialista del país del norte que incluye análisis oportuno del “destino manifiesto” y el corolario Roosevelt como también dan luz sobre las ideas legitimadoras. de Alfred Mahan y Nicholas Spykman.

La batalla de Ayacucho y su importancia histórica

 

Las revoluciones son como el café: han de hacerse con agua hirviendo.

José Martí

 

El 9 de diciembre de 1824 se libro una batalla en la pampa de Ayacucho, Perú, que marcó un punto crucial en la lucha por la independencia de América Latina. Este evento no sólo vendió el fin del dominio español en la región, sino que también simbolizó el triunfo de las fuerzas insurgentes y sentó las bases para la consolidación de la soberanía de los países sudamericanos. Lucha revolucionaria que comenzaron hombres y mujeres a lo largo y ancho del continente desde la llegada de los europeos. Proceso histórico que se caracteriza por la participación popular en diferentes etapas como también en diferentes modalidades pero siempre en contra de un sistema de explotación desigual e injusto. Desde los pueblos originarios hasta aquellos patriotas del siglo XIX pasaron múltiples acontecimientos como también diferentes formas de dominación colonial europea. Sin embargo desde 1492 sobresalió la esencia del sistema naciente capitalista: la acumulación de riquezas a costa del ser humano y la naturaleza.

¿Qué pasó hace doscientos años?

Luego del encuentro entre los libertadores José de San Martín y Simón Bolívar en la ciudad de Guayaquil en 1822 la situación en Sudamérica no fue fácil para los patriotas. A pesar de lograr importantes victorias en el terreno militar tanto en el norte como en el sur del subcontinente, la oligarquía local no ahorraba gestos de tibieza frente a los españoles. Ellos buscaban seguir de algún modo ser el sector dominante pero las cosas ya no serán iguales. El Libertador Bolívar llegó a Lima el 2 de septiembre de 1823. Fue luego de que el general San Martín renunciara a su cargo de Protector del Perú en medio de una disputa interna que dificulta su proyecto emancipatorio. Sin embargo, el venezolano salió en campaña hacia el norte dejando en Lima a Torre Tagle como presidente, quien pronto lo traicionó sumándose a los realistas. El ejército colonial reconquista tanto Lima como El Callao en febrero de 1824 provocando una situación caótica en Perú.

La ISI y los inicios de la industrialización en Argentina

La industrialización en la Argentina ha tenido múltiples etapas. Varios autores han trabajado sobre sus orígenes, como Javier Villanueva (1972) y Eduardo F. Jorge (1971), entre otros. La propuesta del trabajo es una monografía a modo de ensayo bibliográfico haciendo foco en el periodo anterior a la victoria electoral del entonces coronel Juan Domingo Perón en 1946. El trabajo se propone tanto una “desmitificación” como una “deconstrucción” del mito fundacional de la industrialización por el peronismo. Al mismo tiempo en este ensayo escrito se da cuenta de otros autores que han indagado en la temática haciendo una comparación entre los mismos. 

La(s) forma(s) de la(s) democracia(s)

Resumen: La intención de este trabajo es un ensayo analítico de parte de la bibliografía leída en el seminario en cuanto a la caracterización del sistema democrático. A partir de ese análisis poner en contraposición a las diferentes experiencias de democracia en América Latina y con el estudio realizado por el sociólogo argentino Atilio Boron en sus múltiples investigaciones científicas sobre la relación democracia – capitalismo. La hipótesis que se plantea con este ensayo es que dicha relación es conflictiva. Al mismo tiempo pensar la democracia como un objeto único y homogéneo es una falacia en tanto que hay múltiples formas y contenidos, incluyendo más allá de la propia formación del sistema capitalista.

La historia insurgente, desde Venezuela para Nuestra América (por Roberto Deibe)

La historia insurgente es una propuesta surgida desde el Centro Nacional de Historia de la República Bolivariana de Venezuela. El profesor Luis Felipe Pellicer fue uno de los impulsores del mismo del que se sumaron otros historiadores tales como Pedro Calzadilla, Juan Romero, Alejandro López y otros. 

¿En qué consiste dicha propuesta historiográfica? Fundamentalmente en trabajar la historia desde una perspectiva popular, descolonial. En particular desde los sectores populares que han sido ninguneados o estigmatizados por la historiografía liberal. La llamada “historia oficial” que desde el siglo XIX constituyó la base cultural e ideológica para la constitución y consolidación de los nuevos Estados Nacionales. Los “vencedores” pusieron en el anonimato por mucho tiempo a vastos sectores sociales, impidiendo el protagonismo que le correspondía en la escritura de su historia. Estos sectores históricamente excluidos e invisibilizados por la historiografía tradicional estaban integrados por negros, mulatos, zambos, indios y mujeres. “A partir del estudio de estos grupos emerge la historia insurgente, con la tarea de hacerse cargo del relato de los vencidos”, afirman en la revista Memorias de Venezuela. En la misma publicación Pellicer plantea que dicha propuesta historiográfica “tiene un acento político que no busca disimular, pues se plantea la lucha contra cualquier sistema opresivo, especialmente el capitalismo”.